Mirno srečanje se konča kaotično, saj nemiri naroda Cayuga ostajajo jasni
Srčno in mirno srečanje članov Cayuga Nationa v četrtek v skupnostnem centru Seneca Falls se je končalo v kaosu in lovu na Varicka. Zgodilo se je, ko so neoznačena vozila nacionalne policije Cayuga pripeljala zunaj na parkirišče in nato pognala.
Nekaj trenutkov pozneje je peščica moških in zaveznikov Cayuga Nationa skočila v vozila, odpeljala in sledila jim, da bi zaščitila posest v lasti Cayuga Nationa na County Road 124 v Varicku, kjer prebiva družina, povezana s Svetom Unity.
V izjavi za javnost, ki jo je v četrtek popoldne izdal partner Barclay Damon Lee Alcott z naslovom Cayuga Nation Federally Recognized Leadership protestnikom sporoča: »Naj bo vaš protest miren,« je prosil za mir na sestanku, čeprav je bil videti dvomljiv.
Izvedeli smo, da Svet enotnosti ob podpori tistih, ki so 29. februarja povzročili prepir na naši rezervaciji, danes gosti še en dogodek. Čeprav upamo, da bo ta protest potekal na miren način, imamo vse razloge, da verjamemo, da ne bo, je zapisal Alcott.
jelenja glava gostilna seneca falls ny
Predsednik nadzornega odbora okrožja Seneca Bob Hayssen je prispel v 'Varickovo hišo', potem ko je slišal za situacijo. Hayssen se je pogovarjal z mobilizirajočimi tradicionalisti Cayuga Nationa, ki so ponoči branili in utrdili rezidenco pod tančico teme, parkirali vozila, da bi zagradili dovoze, ki vodijo v posest.
Toda pred lovom je srečanje, ki so ga gostili člani tradicionalnega naroda Cayuga, vključno z vodjo klana medvedov Sachem Samuelom Georgeom, služilo kot javna platforma in fizični prostor, ki je bil odstranjen z državne poti 89, da bi spodbujal občutke miru in upanja.
Vodja Sachema Sam George se je spomnil zgodovine naroda Cayuga in navedel dvovrstno pogodbo Wampum kot notranjo tradicijo načina življenja Haudenosaunee, ki je bila odsotna med tem čustvenim in nasilnim sporom o vodstvu.
zimska napoved 2016 kmetski almanah
Philip George, pripadnik narodov Oneida in Mohawk ter veteran ameriške vojske, razmišlja o svojih turnejah med služenjem v Afganistanu. Zasluge: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
Kot veteran ameriške vojske je George služil v tujini na dveh turnejah v Afganistanu in med delom srečanja o sodelovanju javnosti delil svoje izkušnje iz tujine.
Pri 12-letnem se je George preselil v rezervat Oneida Nation, vendar je menil, da mora živeti dve različni življenji.
Ko se je med življenjem v rezervatu bolj zavedal kulture, je George ponosno prenašal svoje nauke v boj skozi vse svoje podvige v Afganistanu.
dodatnih 300 $ brezposelnost ny
S prstom na irokeško zastavo, ki je visela na njegovi desni, je George pojasnil, da je med obema turnejama nosil vijolično in belo barvo v svojem tovornem žepu.
Zaradi tega je George danes hranil svojo irokeško zastavo v škatli s ključavnico v svoji hiši, ki je na njej še vedno prevlečena s prahom iz Afganistana.
To zastavo nosim v levem tovornem žepu in svojemu članu sem rekel, da če umrem, ne grem domov z zastavo Amerike nad krsto. S tem grem na krsto, ker sem natančno videl, kaj so za te ljudi, se je spomnil George.
George je občinstvo vprašal, kdaj se bodo Indijanci začeli vstajati proti zlorabam moči in krivicam. S klicem na svojo zapuščino, ki je bila le ponazorjena skozi to situacijo, je George na tem srečanju prvič izgovoril ime Clint Halftown.
koliko je galona plina v new yorku
Torej, ko gre za te stvari tukaj, boste zapustili zapuščino Clint Halftown. To je trenutno vaša zapuščina. Skupnost se je poskušala zgraditi, lahko bi prišel k njim in bi lahko rekel, naj se nekaj dogovorimo. Lahko bi imeli, ko skupnost deluje skupaj, se združite v miru, združite se v miru. To je tisto, kar to predstavlja. Ves naš narod je vsak od njih. Irokeška konfederacija predstavlja mir. Zato sem ga prinesel s seboj v Afganistan, ker sem verjel v to. Še danes verjamem. Odrasel sem, samo utrujen sem in utrujen sem in utrujen sem od tega, da moji ljudje trpijo zaradi te stvari, je rekel.
Charles Bowman, prebivalec Fayette, ki so ga pridržali policisti Cayuga Nation med silovit prepir 29. februarja, je med srečanjem delil tudi nekaj kratkih komentarjev, s poudarkom na prihodnosti in pogled onstran preteklosti.
Charles Bowman se spominja, da so ga policisti Cayuga Nation Clinta Halftowna pridržali med nedavno tiskovno konferenco, ki je postala nasilna. Zasluge: Gabriel Pietrorazio, FingerLakes1.com.
In zdaj se bo zgodilo, da bodo hodili od hiše do hiše. Porušili ga bodo in te ljudi bodo s pištolo vrgli iz njihovih hiš. Enako se je zgodilo v Oneidi v 90. letih. Nič drugače ni. Točno od tam Clint dobiva svoj model, je dejal Bowman.
Prišli bodo s pištolo v hiše teh ljudi z otroki in v vsako od teh hiš. Prišli bodo s pištolo. Ni dvoma. Clint poskuša igrati ne I will not in Cayuga County, če poslušate: enake stvari se vam bodo zgodile, če ima tam stvari. Ta tip se ne igra. Sploh ni prijazen, je nadaljeval.
V svojih zaključnih besedah je Bowman pozval vse navzoče in gledalce na Facebooku v živo, naj se obrnejo na vladne agente in javne uslužbence, vključno z uradniki Urada za indijske zadeve ter senatorji in predstavniki kongresa, da odpravijo to naraščajoče vprašanje.
ob in t izpadu storitve
Wolf, zagovornik in podpornik tradicionalnih ljudstev naroda Cayuga in njihovih zaveznikov, je sklenil srečanje.
Sem Seminole Creek in sem Irec in Škot in v obeh mojih kulturah smo se naučili, da prijatelji in družina nekaj pomenijo. Nič ne smeš, kot je Clint naredil svojim ljudem, mojim prijateljem, je zavpil.
V zadnjem pozivu k dejanju je Wolf prosil, naj se tujerodne Američane pridružijo njihovi stvari, da bi na kakršen koli način podprli svoje sosede v skupnosti.
Torej, če res želite podpreti te ljudi, če res želite podpreti ljudi, ki so vaši sosedje, ki so del te skupnosti, potem zahtevajte, da ljudje, ki ste jih postavili na mesta, za katera ste jim glasovali, naredijo svoje – –g delo. Če želite podpreti te ljudi, naredite to. Ljudje potrebujejo pomoč. Potrebujejo donacije. Imajo otroke. Vsako noč morajo sedeti v strahu in se spraševati, ali bodo ti ljudje tukaj videli in prišli na svoje domove ter jih poskušali plimovati in odvleči ven. Ker pravijo, oh, to je lastnina v lasti Cayuge. Z njim lahko počnemo, kar hočemo. Ne zanima nas, če imate otroke, ženske, otroke. nam je vseeno. Ne prosim vas, da greste čez hišo teh ljudi. Ne prosim te, da vso noč sediš s puško v naročju, da lahko zaspijo. Imamo tiste, ki so to pripravljeni storiti, vendar smo član skupnosti. Naučite se, kaj za vraga pomeni beseda skupnost in se tako obnašajte. Če imate vse negativne namene, se usedite. Brigaj se zase. Če imate dobre namene, se oglasite in pokažite, da so vam prispele donacije, imamo mesta za to. Če želiš pomagati pri drugih zadevah, se oglasi, je sklenil.
Želite vsako jutro v vaš nabiralnik dostaviti najnovejše naslove? Za začetek dneva se prijavite na našo jutranjo izdajo.
