Ženevski župan Steve Valentino je v ponedeljek objavil izjavo kot posledice komentarjev glavnega mestnega svetnika na shodu 'Back the Blue'. Zdaj skupnost razmišlja o teh komentarjih in o tem, kaj je naslednje za mesto.
Valentino je v ponedeljek pozno popoldne izdal izjavo, v kateri poziva k odstopu mestnega svetnika na large Franka Gaglianeseja, poroča Finger Lakes Times.
Mestna občina je opozorila na objavo na družbenih omrežjih v zvezi z izjavo svetnika Franka Gaglianeseja v nedeljo, 19. julija. Mestna uprava zahteva preiskavo te zadeve. Po pregledu neurejene različice in pogovoru s svetnikom Gaglianese kot županom zahtevam, da svetnik Gaglianese nemudoma odstopi iz mestnega sveta Ženeve, je zapisal.
Kmalu zatem so se Ljudski miroljubni protesti javno pridružili Valentinu v podporo njegovi zahtevi po Gaglianesejevem takojšnjem odstopu in vztrajali, da mora odstopiti, preden se to sredo začne seja mestnega sveta v Ženevi.
najboljši kratom za energijo 2021
POVEZANO PREBERI: Svetnik se opravičuje po komentarjih o prebivalcih Ženeve, ki so jih ujele kamere
JPP podpira župana Valentina pri priporočilu svetnika Gaglianese, da takoj odstopi. Gaglianese bi moral izbrati odgovorno odločitev o odstopu pred sejo sveta v to sredo. Ko se pojavlja več dokazov, je vse bolj očitno, da je bil 19. julija Back the Blue Rally politični dogodek s povabljenim politikom, ki je imel govor; pozivamo župana, da vodi svet v popolni preiskavi, zahteva in objavi popoln obračun sredstev mesta, porabljenih za dogodek, in če se ugotovi, da je šlo za politični dogodek, zahteva povračilo stroškov od organizatorjev prireditve. PPP ostaja zavezana ustanovitvi PAB, ki je neodvisen preiskovalni organ, ki je zadolžen za (1) preiskovanje vseh pritožb o neprimernem ravnanju policije, (2) priporoča disciplinske ukrepe in (3) pregled vseh politik, postopkov in vzorcev GPD. Policijski revizijski odbor, ki ga predlaga Resolucija 44-2020, nima nobene od teh pooblastil in ni PAB, je Adam Fryer napisal za LivingMax.
Po besedah predsednice Lucille Mallard se je sinoči sestalo mestno poglavje NAACP, da bi razpravljalo o svojih občutkih glede celotne situacije.
Poglavje NAACP je bilo kontaktirano za komentar, vendar se še ni odzvalo.
Medtem so profesorji, ki so koordinirali virtualno poučevanje na kolidžih Hobart in William Smith, nekaj dni po tem, ko so komentarji hitro zaokrožili po družbenih omrežjih, prekinili molk.
Organizatorji so potrdili obširen odgovor z naslovom Poking the Bear in Geneva: Zakaj je izvoljeni uradnik hotel ustreliti ljudi zaradi izobraževalnega foruma? in ga delil izključno z LivingMaxom.
Organizatorji so pojasnili, da je mestni svetnik Frank Gaglianese izrazil željo, da bi ubil udeležence nedavnega poučevanja o rasni pravičnosti in njihova moralna odgovornost je, da to vprašanje obravnavajo z njihovega vidika v instituciji, ki se nahaja znotraj meja Ženeve.
Gaglianesejeve besede veliko govorijo tistim, ki so svojo izjavo pripravili na kolegijih, saj menijo, da je njegov jezik obsojanja vreden in neprimeren za vsakogar, ki opravlja javne funkcije.
Bolj zaskrbljujoča pa je repliciranje navzočnosti idealov bele rase, ki se po besedah organizatorjev ponavljajo skozi zgodovino.
Pogosto, ko pomislimo na prevlado bele, si predstavljamo oblačila Klana ali svastike. Če pa pogledamo natančno, je prevlada bele veliko bolj osebna in priložnostna. Gaglianesejeva dejanja razkrivajo globoke rasne tokove, ki jih moramo razumeti. V njih vidimo proces razčlovečenja, osrednjega pomena pa so posamezna dejanja fantaziranja in spodbujanja nasilja, so pojasnili.
Kot del procesa, ki stoji za dehumanizacijo, organizatorji natančno preučujejo jezik, ki ga je Gaglianese zagovarjal, in bralce obveščajo, od kod izvirno izvirajo takšne reference in kako jih razlagajo akademiki in učenjaki o rasi.
Medtem ko nekateri morda zavračajo njihovo raziskavo, organizatorji vztrajajo, da njegovo samozadovoljujoče sklicevanje na pobodljanje medveda samo ponovno potrjuje, kako se premoč belcev ne kaže le na nacionalni ravni, ampak tudi tukaj v Ženevi.
Nekateri bodo morda odgovorili, da Gaglianci niso upoštevali teh želja, da so bile le besede. Toda njegove besede so bile opozorilo: Ne poskušajte spreminjati ali izzivati uveljavljene (bele, moške) avtoritete – po njegovih besedah ne bodite medveda. To je narava prevlade belcev – to je instrumentalna ideologija, kjer cilj (ohranjanje nepravičnega statusa quo) opravičuje sredstva. Tu v Ženevi imamo priložnost, da začnemo govoriti nič več, so nadaljevali.
ali dobimo 2000 stimulativnih pregledov
Namesto da bi se izogibali dejanjem prevlade belcev, organizatorji spodbujajo skupnost, naj zdaj preizkuša in poboli medveda, vse v prizadevanju, da bi se izobraževali.
Pobodimo medveda in se še naprej izobražujmo. Če tega ne storimo, izgubimo tako sebe kot prihodnost, ki si jo želimo ustvariti, so sklenili.
Celotna izjava je objavljena spodaj:
Poking the Bear v Ženevi:
kateri kratom je najbolj podoben opiatom
Zakaj je izvoljeni uradnik hotel ustreliti ljudi zaradi izobraževalnega foruma?
Od organizatorjev serije poučevanja o rasni pravičnosti, ki jo sofinancirata Africana Studies in Diversity, Equity & Inclusion pri HWS
Dehumanizacija je proces, ki se konča z nasiljem.
Kot so pred kratkim izvedeli mnogi v naši skupnosti, je mestni svetnik Frank Gaglianese izrazil željo, da bi ubil udeležence nedavnega poučevanja o rasni pravičnosti. V luči tega zaskrbljujočega razkritja organizatorji dogodka verjamemo, da je naša odgovornost dati javno izjavo v odgovor. Upamo, da bo služilo za razširitev in poglobitev našega skupnega razumevanja tega trenutka in potrebe, da si prizadevamo za humanizirajočo skupnost in resnično večrasno demokracijo. Verjamemo, da lahko to storimo le, če lahko pogumno in pošteno pogledamo na okoliščine, ki so pred nami.
Pomembno je upoštevati, da so organizatorji in udeleženci tega dogodka vključevali precejšen presek barvnih ljudi, zlasti temnopoltih udeležencev, iz cele Ženeve in regije. Poleg tega je bil dogodek namenjen obravnavanju realnosti in skrbi rasno in ekonomsko marginaliziranih skupnosti. Zgodovinsko gledano so se pobude za rasno pravičnost, ki so jih vodili barvni ljudje, srečali z nasiljem – včasih z besedo, včasih z dejanji, včasih pa oboje. S tem v mislih torej želimo razpakirati naslednje pripombe svetnika Franka Gaglianesea na nedavnem dogodku Back the Blue:
Za to gre za tiho večino. To je država, ne manjšina, mali piskavci, ki mislijo, da se njihov glas sliši. Ni. To je tisto, za kar gre. Kar naprej pobadaš medveda in več takšnih ljudi bo prihajalo ven.
Nimajo jajc. Kot policijski odbor za odgovornost. Sploh mi ni treba ničesar slišati, moj glas je ne.
Kolegij je naredil vse, kar je bilo v njihovi moči za odgovornost policije. Če bi lahko dobil pištolo in ustrelil kvadratke na zaslonu svojega računalnika in pobil vse ... [bilo je] gnusno.
Te izjave so vredne in nepristojne za vsakogar, ki opravlja javne funkcije. Vendar pa je tisto, kar se lahko zamegli v upravičenem ogorčenju, ki so ga mnogi v mestu že izrazili, rasistična ideologija, ki je podlaga za Gaglianesejeve besede. Tu se ne osredotočamo na to, ali zavestno sodeluje v razmišljanju bele rase ali ne. Pogosto, ko pomislimo na prevlado bele, si predstavljamo oblačila Klana ali svastike. Če pa pogledamo natančno, je prevlada bele veliko bolj osebna in priložnostna. Gaglianesejeva dejanja razkrivajo globoke rasne tokove, ki jih moramo razumeti. V njih vidimo proces dehumanizacije, osrednjega pomena za ta proces pa so posamezna dejanja fantaziranja in spodbujanja nasilja. Medtem ko je nas in naše bližnje to osebno zmotilo, naša izjava upa, da bomo naredili korak nazaj in osvetlili širšo sliko o tem, kako v tem trenutku deluje ideologija bele rase in še posebej, kako deluje v Ženevi.
Zamolčanje in ogrožanje marginaliziranih skupnosti je del procesa dehumanizacije.
Ko se je približal epicentru shoda Back the Blue, je Gaglianese izjavil: To je tisto, kar je tiha večina. Ta izjava je hkrati zavajajoča in nezgodovinska. Ne samo, da so udeleženci shoda prihajali iz širše regije Finger Lakes in zato verjetno ne predstavljajo 'večine' Ženevancev, ampak so zbrali večinoma belci – skupina, ki je že stoletja imela politični glas in ni 'tihi' v njihovi moči. Ideologija bele rase se nujno opira na tovrstno zgodovinsko amnezijo, da bi upravičila marginalizacijo drugih. Te ideologije zavračajo prispevke barvnih ljudi pri izgradnji ZDA v gospodarsko, politično in vojaško svetovno silo, kakršna so zdaj. Gaglianesejeva lastna izjava je to še okrepila, ko je nadaljeval: To je država, ne manjšina. Tako izključuje druge pravilno pripadati in je v skladu z ideologijo, ki trdi, da so samo tisti, ki veljajo za bele, pravi državljani države. To pojasnjuje, zakaj moramo dejavno oznanjati, da so življenja črncev pomembna. Zato ga moramo razglasiti tukaj v Ženevi.
Izključitev je del procesa dehumanizacije.
Ta izključitev barvnih ljudi od tistih, ki so 'pomembni', spodkopava samo človečnost manjšinskih skupnosti, kot izpostavlja Gaglianese s svojim sklicevanjem na kvakanje. Kdo ali kaj 'škripi'? Ta glagol se običajno uporablja za sklicevanje na ptice in označuje neprijeten ali neskladen zvok. Enačiti ljudi z živalmi pomeni zanikati njihovo človečnost. Zgodovinsko gledano je vsak priznan genocid na svetu vključeval storilce, ki so spodkopavali človečnost svojih žrtev. Ljudje judovskega porekla so nacisti v Nemčiji imenovali podgane, Hutuji v Ruandi pa Tutsije ščurke. Ko vzpostavite hierarhijo pripadnosti, ste sposobni upravičiti neenako obravnavanje do točke dehumanizacije. Ta dehumanizacija pojasnjuje nesorazmerno nasilje, s katerim se soočajo manjšinske skupnosti, ko se srečajo z organi pregona v Ameriki. To pojasnjuje to nasilje v Ženevi.
Tudi če je Gaglianec mislil kvikanje kot način, da pokaže svoje nezadovoljstvo nad 'zvoki' manjšin, lahko še vedno vidimo ideologijo bele rase. Kaj je 'neprijetno' ali 'neskladno' pri 'zvokih' manjšin? Prvič, in morda očitno, njihova izdelava kaj zvok je v nasprotju s prepričanjem o supremacizmu, da manjšine in njihovi zavezniki ne pripadajo in zato ne bi smeli imeti kaj politični glas. Z drugimi besedami, teh skupnosti ni vredno poslušati. Glas manjšinskih skupnosti je tako neprijeten za bele rase, saj uničuje podobo, ki jo imajo o sebi in institucijah, ki podpirajo status quo. To je protidemokratično zavračanje upoštevanja glasov vseh. To razkriva, kako se glasovi manjšin v tej državi ignorirajo. Razkriva, kako jih v Ženevi ignorirajo.
Uporaba mizoginije, homo/transfobije in rasizma je del procesa dehumanizacije.
turneja Fall Out boys 2015
Ko je Gaglianese rekel, da nimajo jajc. Kot policijski odbor za odgovornost. Niti mi ni treba ničesar slišati, moj glas je ne, razkrival je, kako ideologija bele rase uporablja seksizem in mizoginijo za zatiranje demokratičnega procesa. Govoril je, da je treba glasove ljudi šteti za veljavne le, če imajo pogum, da prenesejo vrsto ustrahovanja, h kateremu se je zatekel s svojim morilskim sanjarjenjem. Na ta način se razkriva misel bele rase, ki zavrača demokratični proces in je pripravljena narediti vse, kar je potrebno za marginalizacijo manjšinskih skupnosti iz političnega procesa. Kot je poudaril svetnik, ne glede na dokaze, ki so bili pred njim, je moj glas ne. To razkriva, kako je demokratični proces podvržen v ZDA. Razkriva, kako se podre v Ženevi.
Gaglianesejeva zadnja posneta izjava – kjer razkrije, da je bilo dejanje srečanja Ženevancev, da bi se poučili o delovanju mestne oblasti, bilo tako žaljivo, da ga je premagal umorilni bes – je kritična, ne le zato, ker izraža željo po umoru njegovih volivcev. , ampak zato, ker je napad na izobraževanje napad na demokracijo. Izobraževanje je bilo vedno obravnavano kot pot k emancipaciji, ekonomski varnosti in enakosti – zato ni presenetljivo, da se izobraževalne pobude črnih in rjavih skupnosti pogosto srečujejo z rasnim nasiljem. Tukaj je preveč primerov, da bi jih naštevali, a da bi videli vzorec, morate pogledati le uvedbo zakonov Jima Crowa, da bi končali javno izobraževalne pobude obnove ali ponovnega vzpona KKK v petdesetih letih prejšnjega stoletja kot odgovor na Brown proti odboru za izobraževanje . Zato je izobraževanje sporen prostor osvoboditve in zatiranja. Zato je v Ženevi sporen prostor.
Nekateri bodo morda odgovorili, da Gaglianci niso upoštevali teh želja, da so bile le besede. Toda njegove besede so bile opozorilo: Ne poskušajte spreminjati ali izzivati uveljavljene (bele, moške) avtoritete – po njegovih besedah ne bodite medveda. To je narava prevlade belcev – to je instrumentalna ideologija, kjer cilj (ohranjanje nepravičnega statusa quo) opravičuje sredstva. Tukaj v Ženevi imamo priložnost, da ne rečemo več.
Dehumanizacija je proces, ki se konča z nasiljem.
Sodobna prizadevanja za izboljšanje policijske odgovornosti so naletela na nasilno nasprotovanje, ki odraža kulturo prevlade belcev. To je rasistični nagon, s katerim se moramo sprijazniti, če želimo uresničiti sam etos Amerike: demokratični proces, ki je zavezan uresničevanju enakosti za vse. Smo Ženeva in močni smo, ker prepoznavamo skupno človečnost in medsebojno zadolženost. Preveč nas razmišlja na ta način, da bi nekaterim dovolili, da narekujejo, kdo in kaj smo v resnici. Pobodimo medveda in se še naprej izobražujmo. Če tega ne storimo, izgubimo tako sebe kot prihodnost, ki si jo želimo ustvariti.
