Nekoč pravljice niso bile tako lepe, kot so zdaj.
Draga mama in očka - ne zlobna mačeha - odpeljeta Hansela in Gretel v gozd in ju pustita stradati. Rdeča kapica naredi striptiz za Velikega slabega volka. Pepelkine polsestre so jim odrezale dele stopal, da bi raztrgane panjeve potisnile v stekleni copat.
Ah, otroštvo. Ah, brata Grimm.
Minilo je 200 let, odkar so nemški bratje in sestre in folkloristi objavili svoj prelomni prvi zvezek Otroških zgodb in gospodinjskih pripovedk, in to postane jasno v študiji Marije Tatar. Opisani brata Grimm, objavljeno ta teden ob dvestoletnici, da so se sodobne pripovedi pravljic omehčale.
tatarski, veteranski urednik zbirk pravljic in John L. Loeb, profesor folklore in mitologije ter germanskih jezikov in književnosti na Harvardu, je za to čudovito ilustrirano izdajo izbral 52 od 210 zgodb, vključenih v sedmo in zadnjo izdajo Zgodb iz leta 1857. V njej pripoveduje, da (a) v pravljicah ni veliko vil, (b) je žanr nekoč star toliko kot ljudje, ki tvorijo stavke in (c) da to prvotno ni bilo razumljeno kot zgodbe za tykes ob vklopu.
'The Annotated Brothers Grimm (The Bicentennial Edition)' avtorjev Jacob Grimm, Wilhelm Grimm, Maria Tatar (W.W. Norton). (WW Norton) To so bile zgodbe, ki so jih pripovedovali okoli ognjišča med odraslimi in večgeneracijskimi občinstvom ali pa ob ritmih predenja, tkanja ali popravljanja orodja, pravi Tatar. V eseju v knjigi dodaja, da so zapleti polni neusmiljene agresije, hudobne brutalnosti in smrtonosne sovražnosti.
kdaj se bučna začimba vrne v Dunkin 2020
Tudi seks. Ko je Rapunzel prvič spustila lase zaradi princa, recimo dekle res spusti lase.
Za nobeno od teh zgodb ni dokončne različice, saj izhajajo iz ustnih izročil po vsem svetu, liki pa so bolj arhetipi kot posamezniki.
Razmislite o Pepelki, vrli hišni pomočnici, ki dobro pospravlja. Je najbolj nedolžna, preganjana junakinja, ki prehaja iz cunj in bednosti v bogastvo, ugotavlja Tatar, in jo je na novo izumila skoraj vsaka znana kultura.
Stara je tudi najmanj 1200 let.
V svojem prvem znanem nastopu je znana kot Yeh-hsien, kitajska zgodba iz okoli leta 850. (Namesto čednega princa je njen rešitelj 10-metrska riba. Freud bi ljubil to.)
Več kot stoletje pred zgodbami bratov Grimm, Francije Charles Perrault jo vključil v svojo izjemno priljubljeno Zgodbe o materi gosi, kličejo jo Cendrillon. Grimmovi so jo poimenovali Aschenputtel, saj je morala spati v pepelu ognjišča. Do leta 1893 je zbirka znanih zgodb o Pepelki našla 345 različic.
Marija Tatar. (z dovoljenjem Sanforda Kreisberga) Danes ni štetja.
Obstaja ikonična različica Walta Disneyja, muzikal Rodgersa in Hammersteina, predelave in nadaljevanja. Obstaja Pepelka korejska grozljivka; Pepelka 2000, film o spolnem izkoriščanju iz poznih sedemdesetih let; in CinderElmo, Sezamova ulica. Potem so tu še moderna pripovedovanja, ki spreminjajo ime, ne pa tudi zgodbe: Working Girl, Pretty Woman, Ever After, Maid in Manhattan.
To širjenje zgodbe je v veliki meri posledica Jacoba in Wilhelma Grimma.
Akademiki iz učenega okolja so se lotili zbiranja ustnih pripovedi nepismenih kmetov. Šlo naj bi za znanstveno prizadevanje, ki naj bi ohranilo, kar so po njihovem mnenju nemške zgodbe, pred posegom v industrializacijo. Čeprav je par pogosto pripisoval zgodbe nepismenim vaščanom, se je pozneje izkazalo, da so bili številni njuni viri pravzaprav njuni prijatelji in vrstniki, ne pa gospa iz vaške hiše, ki se je razganjala o Sneguljčici, medtem ko je lovila prašiče.
Brata, rojena v enem letu, sta si bila izjemno blizu. Delali so za mizami, obrnjenimi drug proti drugemu in večino življenja živeli v isti hiši. Samo Wilhelm se je poročil. Predani so bili zbiranju in objavljanju folklore, pesmi, balad in jezikoslovju.
Bili so še v poznih 20-ih, ko so leta 1812 izdali prvi zvezek Zgodb, prvega v dvosmerni zbirki 156 zgodb. Za brate so bili to zadnji odmevi starodavnih mitov, ki izvirajo iz poganskih dni. Imenovali so jih marchen ali pravljice in znale so biti brutalne.
Ko se Aschenputtel končno poroči s svojim princem, golobi na njenih ramenih kljuvajo oči njenim polsestram. Zgodbe tega obdobja so lahko neumne (kot je francoska različica Rdeče kapice, kjer je plesalka na drogu) ali grozljive, na primer, kako so se otroci igrali in igrali mesarja drug z drugim.
Ta enostranski list, ki je vključen le v prvo izdajo bratov Grimm in v to dvestoletno izdajo, pripoveduje, kako eden od bratov in sester z nožem prereže bratovo grlo, kot da bi bil prašič v mesnici. Njihova razjarjena mati vzame nož iz vratu njegovega brata in ga zabije v njegovo srce.
Pravljice bi lahko bile tudi očitno antisemitske, kot je Žid v Bramblesu, vključeni tukaj v razdelek z naslovom Zgodbe za odrasle.
Ko so bile zgodbe objavljene, so začele počasi, a vztrajno naraščati priljubljenost, z angleškim prevodom leta 1823. Bratje so pričakovali občinstvo kolegov učenjakov. Bili so zaskrbljeni, ko so izvedeli, da jih starši berejo otrokom - Rapunzel dobi nosečnice tam zgoraj v stolpu! — in izdali so skrajšano, samo za otroke, 50 zgodb.
In še v šestih izdajah in 40 letih so iz zgodb še dodatno prepisali spol, izpilili prozo in nekoč ustne pripovedke naredili v vse daljše, literarne razcvete pustolovščine, magije, krutosti in junaštva. Mačehe so bile vstavljene kot pogosta zlobnežka (spravljanje mame s trnka), nihče ne seksa (vsaj v zgodbi) in zgodba o malem Mesarju — no, ta je bila popolnoma opuščena.
Do zore 20. stoletja so bile zgodbe zelo priljubljene. Zagnal je nov literarni kanon – zgodbe za otroke, ki so prikazale vse grozote otroštva, postavljene v kratke, ostre zgodbe, polne strupenih jabolk, čarobnih urokov, govorečih volkov in kanibalov, ki se skrivajo v senci.
To je res začetek otroške domiselne literature, pravi Tatar. Takšna knjiga, ki jo lahko najdete v knjižnici Hogwarts.
